Educação Musical sob a perspectiva da diversidade cultural e globalização: posição da CIIMDA
Resumo
Este artigo, de cunho reflexivo, questiona a consciência humana da globalização, bem como apriorização do discurso da diversidade, ao invés de enfatizar semelhanças culturais em instituiçõeseducativas humano-sensíveis. A orientação metropolitana do currículo e da prática da educaçãomusical nos países africanos nega a teoria intencional criativa que marcou o legado das artesmusicais indígenas. Esta discussão defende uma educação cultural-sensível na arte da ciênciamusical que restabeleça uma ideologia criativa ancestral, que movimenta a humanidade, bem comoas questões sociais. Alguns indicadores da Soft Science2 (da humanidade) das artes musicaisindígenas são brevemente identificados. A lógica e o estilo do artigo derivam do legítimo legado dosprocedimentos e conhecimentos indígenas. Ele recicla, de forma a destacar, temas essenciais, enão está necessariamente em conformidade com os sofismas educacionais convencionais elitistase prescrições de conhecimento. Advoga-se em prol da adaptação à educação contemporânea emsala de aula, das intenções humanitárias fundamentadas que estruturam a epistemologia das artesmusicais indígenas como uma ciência humanizadora, que entrincheirou a humanidade supremaem sistemas sociais, bem como em aspirações criativas.
This reflective article queries the humanity conscience of globalization as well as the prioritizingof diversity discourse instead of emphasizing cultural commonalities in other-human sensitiveeducation sites. The metropolitan orientation of music education curriculum and practice in Africancountries negates the purposive creative theory that marked indigenous musical arts legacy. Thisdiscussion advocates culture-sensitive education in musical science artistry that would reinstateancestral creative ideology, which transacts humanity as well as societal issues. Some soft(humanity) science markers of indigenous musical arts are briefly identified. The logic and styleof the paper derives from valid indigenous knowledge legacy and procedure. It recycles, therebyhighlights, essential themes, and does not necessary conform to conventional elitist, educationalsophistry and scholarship prescriptions. The advocacy is for adapting into contemporary classroomeducation the humanity grounded intentions grounding indigenous musical arts epistemology asa humanning science that entrenched sublime humanity in societal systems as well as in creativeaspirations.
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